说到底，敬拜并非 "在教会唱诗歌" 的同义词，而是把上帝当得的归给祂、与祂联合的生命。作家Hannah M. King在〈当我们的敬拜太舒服时〉反思自己多年来一直用自己觉得舒服的姿势祷告，但这悄悄地使他的信仰朝着 "疗愈自我" 的方向发展——在强调上帝的 "亲近性" 的同时，逐渐忽略上帝的超越性、失去了敬畏的感受。因此，他决定重拾数千年来基督教敬虔传统中的灵命操练，例如跪祷、静默专注及禁食。 Claude Atcho牧师也有相似的感受，他在〈时间稀缺，更应分别为圣〉里分享跟随教会年历（又称 "礼仪日历"）帮助自己在忙乱的日子中，有意识地以与基督一同 "经历时间" 的灵命操练来塑造自己的生命、更多关注自己把 "注意力" 给了谁，每日转向以基督的生命为中心的时间观。两位作者的分享，让我想起保罗的话：这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的⋯⋯（腓3:12）。在我们每个人的天路历程中，也许总有许多事物使我们在敬拜上分心，我们和保罗一样知晓自己永远没有 "得着了" 的那一刻，但我们的盼望从来不在我们自己身上，哪怕是对上帝的敬拜，也非我们能时刻靠意志力控制的；好消息是，上帝在基督里给了我们无限的恩典，我们永远能再次 "忘记背后，努力面前"，举目仰望祂；以悔改的心为祭的，祂必不轻看。