說到底，敬拜並非「在教會唱詩歌」的同義詞，而是把上帝當得的歸給祂、與祂聯合的生命。作家Hannah M. King在〈當我們的敬拜太舒服時〉反思自己多年來一直用自己覺得舒服的姿勢禱告，但這悄悄地使他的信仰朝著「療癒自我」的方向發展——在強調上帝的「親近性」的同時，逐漸忽略上帝的超越性、失去了敬畏的感受。因此，他決定重拾數千年來基督教敬虔傳統中的靈命操練，例如跪禱、靜默專注及禁食。Claude Atcho牧師也有相似的感受，他在〈時間稀缺，更應分別為聖〉裡分享跟隨教會年曆（又稱「禮儀日曆」）幫助自己在忙亂的日子中，有意識地以與基督一同「經歷時間」的靈命操練來塑造自己的生命、更多關注自己把「注意力」給了誰，每日轉向以基督的生命為中心的時間觀。兩位作者的分享，讓我想起保羅的話：這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所要我得的⋯⋯（腓3:12）。在我們每個人的天路歷程中，也許總有許多事物使我們在敬拜上分心，我們和保羅一樣知曉自己永遠沒有「得著了」的那一刻，但我們的盼望從來不在我們自己身上，哪怕是對上帝的敬拜，也非我們能時刻靠意志力控制的；好消息是，上帝在基督裡給了我們無限的恩典，我們永遠能再次「忘記背後，努力面前」，舉目仰望祂；以悔改的心為祭的，祂必不輕看。