「得勝」對華人基督徒而言究竟意味著什麼?
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2026年2月11日,星期三

CT Chinese Traditional

親愛的CT讀者,新春平安!

這個農曆新年,我們即將迎來「馬年」,這讓屬馬的我實在感概萬分!上一個馬年,大學剛畢業的我初抵芝加哥讀神學院,自此展開充滿學習、挑戰及成長的豐盛12年。除了感嘆時間飛逝,往未來望去,我不禁既期待又好奇,下一個馬年,我又會如何總結這一段年歲呢?在CT的迎春文〈基督徒不是工作的「戰馬」〉裡,作者反思「得勝」對華人基督徒的意義——尤其在事工禾場,我們可能不自覺地更倚靠權力、能力、資源以及自己的一股「拼勁」來完成目標,甚至甘願吃苦,卻忘了終極而言,我們的生命是否結出果子,「並非由策略或能力來保證,而是作為一份禮物被領受」。在〈我們並非被造來「對抗時間」〉一文裡,預備慶祝農曆新年的韓國作者也提醒我們:上帝並非以產能或成就來評估我們的生命;「時間」也不是我們與之賽跑、分秒爭奪的稀缺資源,時間是上帝在祂宏大的無限之中,用以承載我們,讓我們和家人朋友一同享受的禮物。

以下是我們過去一個月發表的文章:

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感恩您一路來的支持,CT祝福各位讀者度過一個恩典數算不完的新年,願主耶穌基督的恩惠常在我們的心裡。

Yiting Tsai, CT中文版編輯

在一個推崇權力的文化中,《箴言》重新界定了力量與「得勝」對華人基督徒而言究竟意味著什麼。


慶祝我們這一年收到的祝福本身並沒有錯,但亞洲的神學家及牧師建議我們思想如何能以符合聖經的、敬虔的方式慶祝這充滿祝福話語及紅包的節日。


邪惡的核心指標,不是罪行本身,而是「拒絕面對自己的罪惡」——身為一名宗教領袖,這段話令我戰慄。

被拘留的會友被中國政府控以「煽動顛覆國家政權罪」。

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